菅野たくみのチラシの裏　さんまいめ そにょ２

[初出 1/21/2007 23:54]
コスプレ＆交流会と言うことで行ってきました。
Webチェックしたり疲れてたりするので具体的にはまたこのエントリーに追記していきます。

[追記 1/25/2007 23:40]
朝、ちょっと遅めに起きて、朝食をとりつつチャット。
午後いちくらい到着の予定で準備するために落ちる。
んで、いろいろとある意味嫌な準備をしてから会場へ向かう。到着が１１時半過ぎたくらい。

……ちょｗｗｗ中高年の大行列何これｗｗｗ

実は、開催直前になって部屋が変わったとのこと。正しい部屋に到着後、理由をおボクさまの主宰に聞いたところ、どこかの団体がダンスパーティをやるとのことで、「だいたい３０人くらいらしいですが」「嘘だっ！」などとやりとりをする。
そーいうわけで、更衣室が封印される。仕方ないので、仕切をてきとーに区切ってコスプレ（着替えたのは私が第１号）。
本日のキャラは君枝さん。メガネが普段どおりでよい＆紫苑さん用に購入して短すぎたウィッグを使い回せることから決定。

他のキャラは、瑞穂ちゃん（瀬奈さん）・貴子さん（紅桜さん）・紫苑さん（きくさん）。女性によるコスは貴子さんのみ。
とりあえず、まりやトークの人が好きなキャラアンケートとか取り始めたので、瑞穂ちゃんに一票入れていじめてみる。そして、「男の主人公がヒロイン張るんじゃねぇ！」というまりやトークの人の主張を、君枝さんっぽく空気の読めない正論で覆す。
んで、持ってきた同人誌とかカードとか回覧しつつ、まったりと語る。その間に、瑞穂ちゃんが二人ほど増える。ふえた瑞穂ちゃんの一人が0x2a歳の方だったので、「びゅてぃほでー」な写真をぱしゃり。
終了時間近くなったところで、コスプレ撮影会へ。
まずは全員で集合写真をぱしゃり。
続いて、ネタ写真１：生徒会室の貴子さんと君枝さん。私のＸ３１は自分で使って、takayanさんのThinkPad（Ｘ６０だったかな？）を紅桜さんに使っていただいて、貴子さんはまじめに仕事、君枝さんは貴子さんに視線、な写真をぱしゃり。
さらに、ネタ写真２：原作の「貴子さん膝枕」の名場面。ぺたんと座れずに足の痛い瀬奈さんに対して、すやすやと本気で気持ちよさそうな紅桜さん。即座にネタ写真３：そこに、「ちょｗｗｗおまｗｗｗ」君枝さん役な私。これも当然原作の場面再現。
取り終えたところで、ＳＰカード４な瑞穂ちゃんと貴子さん写真で〆。
できた写真はまとめサイトに掲載されているので、かわいい貴子さんが見たければぜひご覧あれ。

その後、アキバでげまやの乙ボク投票に参加し、ミントでまったりした後にハンバーグを食べて帰る。
いや、すばらしいコスプレイベントでした。おとボクに限定したのが最高でしたね。またやりたいものです。

正月から挨拶もせずに考察を続ける。

男性による女装キャラコスプレが女装か否か、という話題を先日取り上げたが、これについては概念を二つに分割することで解決することが出来る。

すなわち、「男装・女装」と「キャラコス」を明確に分離することだ。たとえば、瑞穂きゅんや準にゃんのコスの場合は、「女装」であり、「男性キャラコス」である。

前述のエントリーに沿って考えるならば、レイヤー２とレイヤー３の関係は無視して、あくまでレイヤー１とレイヤー２あるいはレイヤー３の関係に絞って考えればよいのだ。

レイヤー１とレイヤー２の間で考えるならば、「男性キャラコス・女性キャラコス」だけが概念として存在し、レイヤー１とレイヤー３の間で考えるならば、「男装・女装」だけが概念として存在する。

この概念を用いると、次のような複雑な問題もすっきり解決することができる。

たくみさんに質問。男の子が女装して学校に通っていて、男装キャラをやる。(瑞穂ちゃん＠学院祭）というのを女の子がやるとどうなるのでしょうー
あまの　めぐみ、おとボクまとめサイトチャットの発言から

前述のレイヤー構造でこの問題を考えると、
レイヤー１：女の子
レイヤー２：瑞穂きゅん
レイヤー２．５：お姉さま
レイヤー３：ロミオ
の４つのレイヤーが存在する。

# ここで、さらに劇中劇でロミオがジュリエットコスをするなどのシチュエーションが存在すると仮定した場合、
# レイヤー１：女の子
# レイヤー２：瑞穂きゅん
# レイヤー２．３：お姉さま
# レイヤー２．７：ロミオ
# レイヤー３：ジュリエット
# の５層となり、さらに奇怪な解析が必要となる。実際の劇ではこのようなシチュエーションが存在しないので考える必要はないかもしれないが、応用なども考えると考察する価値はある。

このとき、レイヤー２．５である「お姉さま」の扱いが非常に難しい（レイヤー２と３の間で、性別概念が２回ひっくり返る）ため、解析は非常に難しいものとなるが、レイヤー１とのインタフェースのみに着目することで、この複雑な問題を概念として回避することができる。

すなわち、問題に掲げられた状況は、「女性による男装」であり「女性による男性キャラコス」ということに他ならない。
# #で区切った５層の状況は、「女性による女装」であり「女性による男性キャラコス」と言うことが出来る。

さて、概念を分割したところで、結局女装は女装じゃねーか！　という結論に落ち込んでしまったわけですが、男性キャラコスであることから、どこまでコスプレの正当性を主張可能か、という点が次の課題になるといえましょう。
もちろん、女性による男装および女装、男性による男装を認めておきながら、男性による女装を認めない現状の社会をヲタクの側から変革していくことも重要と思われますが、いきなり高いハードルを課するよりは、まずは低い概念を認めさせることが大切でしょう。

……そこまでして女装せんでもええやん、というツッコミは禁止ね（笑）

じょそう【女装】（名）スル男が女の衣服を身に着け、化粧をして、女のように見せること。⇔男装
三省堂提供「大辞林 第二版」より

コスプレを行うとき、女性の女装・女性の男装・男性の男装については、通常のコスプレとして扱われるが、男性の女装についてはこれらと比較して規定が厳しい場合が多い。

そのとき、問題になるのは、タイトルのような状況。類似問題としては、男性によるブリジットコス、八雲はまじコスなどが挙げられる。（河野亨コスの場合、制服か「姫」衣装かでまた難しい）

常識的に考えれば、女性の格好をしているのだから女装として扱う、というのが結論になるであろう。しかし、キャラクターコスプレというものの概念からすれば、この状況は間違いなく男性を模しているのだ。

コスプレイヤーだからというわけではないが、この状況をレイヤー構造として考えてみる。

レイヤー１：プレイヤーの性別
レイヤー２：キャラクターの実際の性別
レイヤー３：キャラクターの服装の性別

このとき、通常の仮装やオリジナルコスプレであれば、レイヤー１とレイヤー３のみが存在し、話は簡単である。性別の転換がここで存在するか否かが女装か否かを決定する。
女装キャラへのキャラクターコスプレの場合、レイヤー１・２間では性別の転換が起こらず、レイヤー２・３間で性別の転換が起こる。
このとき、レイヤー２とレイヤー３のどちらを現実世界へのインタフェースとして用いるかで、女装であるか否かが決まる。
ここまでの一般論では、女装である、女装でない、このどちらの理屈もそれなりに説得力を持つ。

違いは何か。それは、問題はキャラクターへの認知度。レイヤー２が認識されるためには、キャラクターへの認知が必須であり、それゆえ一般相手にはレイヤー２の主張は難しい。
しかし、キャラコスはこのレイヤー２が存在することが要なのだから、このレイヤー２を無視するわけには行かず、むしろ強調して然るべきと言える。

レイヤー２の存在を是とするか非とするか。女装かどうかの議論が宗教論争に根ざしていることが証明できたところで、このエントリーを終了する。要するに、心の持ちようなのだ。

……って、「心の持ちよう」でルールが書き変わるのはまずくね？